《无声戏》又名《连城璧》，作者李渔。初刻于顺治十一年至十四年间。
《无声戏》是一本拟话本小说集，共收短篇小说十八篇(全集十二篇，外编六篇)。作者以劝惩教化和愉悦耳目为创作目的，多写人们耳目之内的日常生活小事，涉及到人们社会生活的各个方面。作品所写的都是社会上微不足道的小人物，戏子、渔翁、星家、皂隶、乞丐、书生、村郎、商人、梅香、妓女、奴仆、节妇、待诏、赌徒，等等。且又侧重描写这些下层百姓人与人之间的关系：夫妻关系，主仆关系，朋友关系，妻妾关系，母子关系，祖孙关系，叔侄关系，主婢关系。凡此种种，一方面塑造了形形色的小人物形象，另一方面通过这些人物的交往、活动、矛盾斗争，反映了极为广阔的社会生活画面。更为重要的是，作者，这些人际关系描写，往往切中时弊，劝惩说教，表现了“维持世道之心”的苦心孤诣。
第一回 谭楚玉戏里传情，刘藐姑曲终死节 写嘉靖末浙江衢州女旦刘绛仙，女藐姑，善戏文，少年书生谭楚玉爱之，遂入班学戏，因订终身。有富翁欲娶藐姑，二人不忍分离，投水自杀，被莫渔翁救起。后楚玉中进士，任汀州节推。未几辞官，与藐姑隐居。
第二回 老星家戏改八字，穷皂隶随发万金 写成化年间汀州理刑厅皂隶蒋成，穷苦潦倒。一次请华阳山人算命，山人怜其命局不好，为改八字。刑厅发现蒋成改后八字与己相同，怜惜他，多次资助，蒋成也尽力帮助刑厅，后官县主簿。
第三回 乞儿行好事，皇帝作媒人 写正德年间，有乞儿穷不怕，多行善事，妓刘氏怜之，赠以戒指，有嫖客见了，也赠元宝。后乞儿以元宝救寡妇周氏之女，反被知县诬为盗，得正德帝平反。原来赠银的嫖客即帝，时将刘氏封贵妃，并以周氏女嫁乞儿。
第四回 清官不受扒灰谤，义士难伸窃妇冤 写正德年间，四川华阳蒋瑜，聘定陆氏女为妻。蒋瑜一日拾得一扇坠，为隔壁赵旭郎丢失。旭郎父见扇坠在蒋瑜处，误以为旭郎妻何氏与蒋有奸，上告，知府见蒋、何美貌，赵粗蠢，信为真，将蒋下狱。后知府发现住在隔壁的儿媳的绣鞋被鼠盗至已处，遂省悟，为蒋瑜平反，将何氏配与蒋瑜，陆氏归赵旭郎。
第五回 美妇同遭花烛冤，村郎偏享温柔福 写嘉靖年间，荆州财主阙里侯，五官四肢皆有病，妻邹氏貌美，嫌夫丑陋，在家辟静室参禅。阙里侯不忿，又娶美妇何氏，亦步邹氏后尘。阙里侯又收妾吴氏，吴氏劝邹、何二人认命，同奉阙里侯。三妇均生子，阙里侯亦因节房事而享高年。
第六回 遭风遇盗致奇赢，让本还财成巨富 写弘治时南海秦世良，借银经商，先后遇风遭盗、被骗。后取其银者都发迹，百倍归还，遂成巨富。
第七回 妒妻守有夫之寡，懦夫还不死之魂 写永乐年间，费隐公惩治邻居穆子大妻淳于氏奇妒事。
第八回 妻妾败纲常，梅香完节操 叙嘉靖、万历间建昌秀才马麟如，妻罗氏，妾莫氏，皆以节义自矢。后马麟如出外，误传已死，妻妾均改嫁，独婢碧莲留家中抚养其子。马最终登第荣归，与碧莲结为夫妇，其妻妾均流落而死。
第九回 寡妇设计赘新郎，众美齐心夺才子 写弘治间才子吕哉生，喜评品名妓，对沈留云、朱艳雪、许仙俦尤为赏识。三妓代吕聘定乔小姐为妻，但吕却看中寡妇曹婉淑。最后吕哉生娶乔小姐为妻，三妓与曹均归吕。
第十回 吃新醋正室蒙冤，续旧欢家堂和事 写万历初南京富户韩一卿，妻杨氏，妾陈氏。杨氏患风疾成癞子，陈氏祈其早死，给她吃毒药。没料到杨氏因以毒攻毒，癞病全除。不久，陈氏反得恶疾。
第十一回 重义奔丧奴仆好，贪财殒命子孙愚 写万历年间泉州单龙溪，有子单玉、孙遗生。子孙为争家产，互斗而死。奴仆百顺后将其安葬龙溪，继承他的财产。
第十二回 女子守贞来异谤，朋侪相谑致奇冤写弘治时广东定安秀才马镳，听信流言，出妻上官氏。县令包继元知马镳是误信朋友之间笑谑之言，值开玩笑的人已死，他便伪作城隍文牒，释马镳疑，使其夫妇重合。
外编卷一 婴众怒舍命殉龙阳，抚孤茕全身报知己写嘉靖时福建莆田许藏鳏居，公然娶男子尤瑞郎为妻，恩爱甚笃。尤自去其势，以矢忠贞。后许藏被告私阉，入狱死，尤抚许子成长。
卷二 落祸坑智完节操，借仇口巧播声名 叙崇祯时武功民妇耿二娘，被李自成部所掳，不拘小节，前后用七计，保全贞节，回归家乡，且成巨富。
卷三 说鬼话计赚生人，显神通智恢旧业 写万历时淮安人顾云娘，丈夫顾有成为书呆子，不治生产。云娘百计周旋，甚至假托鬼神以治家，使家道殷富。
卷四 待诏喜风流攒钱赎妓，运弁持公道舍末追赃 写万历年间妓女金茎，被某公子包占，临别赠银，金茎誓言相守。一年后公子再来，金茎已死，公子十分感伤，后知其为服春药纵欲而死，惭愧不已。次叙崇祯时名妓雪娘，有待诏王四服侍其多年，后以工银为聘，娶为妻。老鸨抵赖，将王四赶出，幸漕官主持公道，退回其银。
卷五 受人欺无心落局，连鬼骗有故倾家 写嘉靖时，竺生被诱赌博倾家，又受朱庆生诱入王小山赌场，输尽田产，气死父亲。竺生父鬼魂找小山报仇，并使小山忏悔改过。
卷六 仗佛力求男得女，格天心变女成男 写万历时泰州盐户施达卿向菩萨求子，菩萨显灵，令其施舍积福。六十岁生一石女。达卿继续施舍，后石女变男子。
李渔把书取名《无声戏》，是与有声戏——戏曲相对，命意与称画为无声诗一样。他的这部书，也实在称得上提供了一幕幕人间活剧。全书继承了《今古奇观》着眼于近代事、敷演士民感兴趣的内容的传统，所记都是明代事，不少是脍炙人口的传闻。
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