原文：
道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
译文：
可以用言语描述的道，就不是恒久不变的道；可以叫得出的名，就不是恒久不变的名。有了空间，才开始呈现出天地；有了根源，才开始孕育万物。所以，如果一个人经常保持宁静无欲的心态，就可以深入观察到天地万物的微妙之处；如果常存欲望，就只能看到天地万物表层的东西。空间与物质同时出现而有不同的称谓，它们都很神秘。那神秘又深远的极处，便是产生天地万物之所在。
饶尚宽译注的《老子》、中华书局出版社。
汤章平、王朝华译注的《老子》、中华书局出版社。
（魏）王弼-注、楼宇烈-校释、《老子道德经译注》中华书局出版社。
（战国）-河上公的《河上公章句》中华书局出版社。
文若愚-编著《道德经全书》中国华侨出版社
帛书《老子》甲本原文为主，以乙本作为补充，甲本中残缺的字参照乙本来补齐，若乙本残缺则以后世诸本择优补之。
原文：
天下皆知美之为美，恶已。皆知善，斯不善矣。
有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相隋，恒也。
是以圣人居无为之事，行不言之教，万物昔而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。