答：三吏三别。
他不是为自己写诗，更多是为国家和人民写诗。他饱含忧虑、甚至饱蘸血泪的笔墨，不仅是他一生坎坷的真实写照，也是唐王朝由盛转衰的现实映照，更是一种仁爱精神的传承和广大。
所以，杜诗是史诗，是一种爱国情怀和仁爱精神的代表。作为杜甫现实主义诗歌的代表作，杜甫的“三吏”、“三别”比较有力地体现了杜甫“忧国忧民”的现实主义思想和仁爱精神，在杜甫诗歌中占有举足轻重的地位。
杜甫的诗歌最具有史诗性质的应该是诗史，主要是记叙他所在的时代的史事，比如安史之乱前的《兵车行》，《丽人行》，安史之乱后的《三吏》，《三别》。出名的应该是《三吏》和《三别》了。
杜甫的代表作有《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。 虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云,杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
西南飘泊时期（四十八至五十八岁）。
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。